Аспекты будущего по этнографическим и фольклорным материалам

Авторы сборника ставили перед собою две взаимосвязанные задачи. С одной стороны, выявить и обобщить сложившиеся в рамках традиционных культур способы «производства будущего» - проективные, нацеленные в будущее аспекты традиции (дополняющие привычное изучение традиции как памяти прошлого). Концеапция сборника предполагает акцент на тех сторонах механизма традиции, которые до сих пор не были центральными в научных дискуссиях. Проективные и прогностические аспекты различных этнокультурных традиций обсуждаются и делаются предметом концептуальной разработки заметно реже, чем аспекты традиции, связанные с трансляцией информации из прошлого. Важно обобщить многочисленные, но разрозненные знания о проективных элементах традиционной культуры, имеющиеся в литературе, и инициировать новые полевые исследования по данной проблематике.

С другой стороны, сама традиция рассматривается как результат отбора тех фактов повседневной культуры, которая значима или как минимум видима из ее будущего. Таким образом, мы включаем концепт будущего в обсуждение традиции – как ее феноменологии (акцентируя способы «производства будущего» в рамках традиционных культур: прогностические и проективные ритуалы и практики), так и механизмов (рассматривая производство самой традиции как результат оценивающего и селективного взгляда на повседневность минувших времен фактически из ее будущего). Это дополняет изучение феноменологии и теории традиции как механизма диахронной трансляции культурной информации.

Сборник адресован этнографам, антропологам, социологам, культурологам, преподавателям, музейным работникам, специалистам в области развития культурного наследия и традиционной народной культуры.

СОДЕРЖАНИЕ

• Щепанская Т.Б. Введение. Концепт будущего в фольклоре и теории традиции.

Раздел 1. НАРОДНАЯ ФУТУРОЛОГИЯ: ПРОГНОСТИЧЕСКИЕ И ПРОЕКТИВНЫЕ ПРАКТИКИ

• Альбедиль М.Ф. Мифологема золотого века: прошлое как предвосхищенное будущее.
• Васильков Я.В. Зловещие знамения в индийском эпосе (по данным «Махабхараты»).
• Новик А.А. Демоны судьбы, души умерших младенцев и возможность изменить будущее в верованиях албанцев Украины. Полевые материалы 2008-2010 гг.
• Голант Н.Г. Представления о демонах судьбы у румын (по материалам полевых исследований в Северной Олтении).
• Иванова В.В. Звездная арифметика и контролируемое будущее в современной Анатолии.
• Виноградов В.В. Будущее как событие.
• Терюков А.И. Предсказание будущего в традиционной культуре народов коми.
• Салмин А.К. Новогодние гадания о будущем у чувашей.
• Мазалова Н.Е. Возобновление магической силы у русских ритуальных специалистов.
• Липатова А.П. «Принявшие начертание Антихриста в озеро огненное навеки пойдут»: конец света в предсказаниях и «народной проповеди».
• Щепанская Т.Б. Этнография техносферы: традиция и прогностика в фольклорном дискурсе водителей.

Раздел 2. ТРАДИЦИЯ: ПРОШЛОЕ В БУДУЩЕМ

• Успенская Е.Н. Роль традиций в индийской социальной культуре.
• Самойлова Е.В. Настоящее будущего в ритуальной традиции поморов. Практики памяти.
• Андреева Ю.О. Представления о народных традициях в движении «Звенящие кедры России».
• Соболева Е.С. Смешение сремен и традиций в современном карнавале в Гоа (Индия).
• Бучатская Ю.В. Бамбергский праздник Зандкерва как пример конструирования новой традиции.
• Носенко-Штейн Е.Э. Конструирование реальности: еврейская традиция в современной России.
• Белков П.Л. Образы волшебной сказки (вопросы структуры текста).
• Лаврентьева Л.С. Подходы к изучению традиций в современной этнографии. По материалам последних экспедиций.
• Краснодембская Н.Г. Шри Ланка: будущее как проекция прошлого (о современной деловой активности в светской и религиозной сферах).